让历史题材作品走近时代生活

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作者:曹 盾

目前,现实主义已逐渐成为影视创作的主流。我理解现实主义是一种创造性的方法和创造性的概念。创作者坚持艺术创作“从生活,高于生活”,在现实生活中找到故事的背景,故事的背景,人物的形象,与公众和时代建立对话,这样创造的作品可以最大限度地释放魅力,传递价值可以真正吸引人,感染人,影响人。

2000年,我联合主演了电影编剧《我真棒》并正式进入电影和电视创作领域。后来,我开始担任摄影导演,导演,大部分作品都是现实生活中的电影和电视剧。例如,电影《失恋33天》鼓励他们面对情感上的挫折,并通过讲述主角从失恋中走出阴霾的故事来积极追求内心。电视剧《裸婚时代》关注城市青年在婚姻中面临的压力,展现年轻人和父母的痛苦,并建立两代人之间的沟通桥梁。电视连续剧《小儿难养》以育儿为切入点,我们将在身份升级后深入分析“城市大孩子”的悲欢离合。这些作品关注生活的一个方面,折射代表性和广受欢迎的现实问题,剖析和探索它们,回应观众的期望。近20年的经历使我越来越意识到隐藏在生活中的普通人和普通故事往往能够更大程度地触动观众的情绪。

最近,我的兴趣点已转移到中国优秀的传统文化并指导在线剧集《长安十二时辰》。传统文化似乎与现实生活有一定的距离,但对我而言,无论主题如何,所有创作的内在逻辑都是一样的,即以现实生活为基础并坚持现实主义创作原则。《长安十二时辰》播出后,引起了很多有益的讨论。我也收到了很多评论,说这部剧更现实地再现了唐代文化。如果我问我的创作理念是什么,它仍然是现实主义。我希望用《长安十二时辰》搭建古代与现代之间的桥梁,尽可能地恢复大唐的日子,让现在的观众能感受到唐代之前的烟花,人文情怀和文化内涵。通过这部戏剧千禧年。我们为我们灿烂的传统文化感到自豪。

一段时间以来,一些电影和电视作品只是在场景,道具和服装上设置了“文化”,但忽略了价值核心的表达和与现实生活的互动。精致的视听表达确实是影视制作的重要组成部分,但不应止于此。《长安十二时辰》在制作方面已经做了很多工作。工作人员从马刺的历史资料,从城市每个广场的结构,建筑的风格,普通人的消费和穿着,礼仪和礼仪,所有仔细研究,反复思考,努力开始实现代码。可以根据证据。此外,该剧还将古纸和铁花等非物质文化遗产纳入情节,直接回应了许多地方继承和弘扬优秀传统文化的问题。这些努力不是为了“重演”唐代的一切,而是为了不断地匹配实际的生命形式,外表和逻辑,使戏剧中的人物和故事情节具有足够的可信度。情感力量,吸引力。归根结底,“长安”是《长安十二时辰》的唯一主角。只有让长安城市实事求是,才能实现戏剧中人民的“家园”,张晓静和李将共同努力解决危机,保护祖国。该剧能够唤起观众对“家园”象征的共鸣,从而传递真正的价值和积极的力量。

在拍摄和制作《长安十二时辰》后,我意识到现实主义创作的原则使历史作品接近时代。只有当创作者真正熟悉当时普通人的生活时,古代书籍中记载的人类历史才能被翻译成现代电影和电视话语,而中华民族历史上的文化自信心将会增长。自然会在屏幕上显示出来。让公众感动。

如今,影视艺术已成为传达中国精神,彰显中国价值,彰显中国魅力的重要力量。现实主义创作在其中变得越来越重要,创作者应该感受到这一使命。只有进一步深入观察现实生活,回应时代的期待,才能真正赢得观众,创造出值得时代和人民的杰作。

(作者是网络剧《长安十二时辰》导演)